Les mantras

 

Les mantras sont des mots ou des phrases utilisés comme objets de méditation; ils sont prononcés à voix haute ou intériorisés. Les mantras sont souvent associés à des figures particulières de la mythologie bouddhique dont les qualités peuvent être cultivées par la répétition du mantra s'y rapportant. Ces sons peuvent être psalmodiés à voix haute ou écoutés intérieurement. Les mantras sont parfois associés à des personnages historiques ou des archétypes mais ce n'est pas nécessairement le cas.

Par exemple, il existe des mantras associés au Bouddha historique

(Om muni muni maha muni Shakyamuni svaha), et à la figure mythique d'Avalokiteshvara (Om mani padme hum). Le mantra de la Prajñaparamita (Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha) n'est pas associé à un personnage éveillé mais à des enseignements du Bouddha connus sous le nom de Soûtras de la Prajñaparamita ou Perfection de la Sagesse.

Le mantra Om shanti shanti shanti (Om paix, paix, paix) n'est associé, à aucune figure particulière, et l'expression en pali Sabbe satta sukhi hontu (Puissent tous les êtres atteindre le bonheur) est psalmodiée comme un mantra, sans être non plus associée à un personnage particulier.

Les mantras peuvent être utilisés seuls ou faire partie d'une pratique de visualisation. Dans une pratique de visualisation classique, il se crée une communication entre la « déité » et le pratiquant, l'une apportant des bénédictions, des rayons de lumière ou même des paroles, et l'autre prononçant le mantra.  On utilise aussi les mantras comme « protecteurs de l'esprit » en marchant, en faisant la vaisselle ou même pendant la pratique de la méditation assise.

Pour méditer de manière formelle avec un mantra, en le répétant à voix haute ou en l'intériorisant, commencez par vous installer confortablement, le dos droit et prenez quelques minutes pour écouter votre respiration et observer l'apaisement progressif du mental. Vous pouvez ralentir la respiration en observant les mouvements de l'abdomen et en respirant plus profondément. Ceci contribuera à apaiser l'esprit, même s'il n'est pas nécessaire que l'esprit soit parfaitement calme pour commencer le mantra.

Si vous choisissez de dire votre mantra à voix haute, écoutez résonner le son des syllabes dans votre poitrine. Avant chaque mantra, il est bon de prendre une profonde inspiration abdominale. Les mantras sont généralement plus beaux si vous prononcez tout le mantra en une seule expiration ; mais si vous n'y arrivez pas, faites comme vous le pouvez. Laissez la dernière note du mantra s'allonger jusqu'à la première syllabe du suivant. Vous constaterez bientôt que le mantra se met en harmonie avec votre rythme respiratoire. Veillez à ce que ce soit le mantra qui suive votre respiration et non le contraire, sinon vous risquez d'être vite à bout de souffle.


Pendant la récitation, ne cherchez pas à vous souvenir du sens des paroles du mantra (même si elles en ont un !). Si vous connaissez le sens de certains des mots, vous allez faire des associations qui auront un impact sur votre esprit et leur signification s'approfondira au fur et à mesure que vous l'explorerez en dehors des temps de méditation. Ne vous préoccupez pas de savoir si votre pratique est correcte ou pas. Peu importe si votre prononciation est approximative, c'est l'esprit qui compte. Pour finir, diminuez progressivement le niveau sonore de votre voix jusqu'à ne plus le percevoir à l'extérieur mais seulement résonner à l'intérieur. Puis laissez également ce son intérieur être progressivement dissous dans le silence. Restez assis quelques instants de plus, à l'écoute du silence encore résonnant, laissant le calme vibrant rafraîchir votre esprit et vos émotions.

Om Bhur Bhuvah Svah Tat Savitur Varenyam Bhargo Devasya Dhimahi Dhiyo Yonah: Prachodayat

Le Gayatri mantra est psalmodié pour le bénéfice de tous les êtres sensibles. Il est complètement impersonnel par nature. Sa fréquence exacte imprègne l'ignorance dans son
sens le plus large, la transforme en lumière puis rejoint à nouveau la conscience, œuvrant ainsi pour une purification inconditionnelle.

Son Ici

 A NA KU MA RA (12x) 

Chant vibratoire vénusien: ce chant vient guérir les blessures du cœur. Il veut dire: Je guéris 
mon cœur avec l'Amour Christique. 

 DI A MARA (12x) 

J'enracine mon rayon et mon pilier d'abondance dans toutes les dimensions  de mon être et dans tous les aspects de ma vie. Et je remercie les archanges de l'abondance pour leur soutien. 

 DJO DI BA OH (12x) 

Ce chant vibratoire de MU veut dire: je me libère de toutes contraintes et je 
vole vers ma liberté. 

 DJO DI MAM BO SOL SOL SOL (12x) 

Ce chant vibratoire nous unie aux élémentaux et aux éléments pour réunir 
les conditions de beau temps. 

 DJO DI MA MA (12x) 

Ce chant vibratoire de MU à la Mère qui libère le cœur. Vous allez entendre 
un son Pouf ou clic en vous comme un bouchon qui part de votre cœur. 
Effusion d'amour qui envahi tout notre être et au delà de notre être nous 
unissant à l'amour universelle, à la Mère Terre et à tous ses règnes. 

 HU HA HU HA MU MU MU YO DA NA MA H? (12x) 

Chant vibratoire venant de Mu qui veut dire: Je dé cristallise mes chakras et 
mes corps énergétiques avec le Souffle de Dieu. Je dissous mes chaînes. 

 I ZI DO RA (12x) 

Ce chant vibratoire veut dire: je regarde avec les yeux de Lumière. 

 KANDUM KANDUM KANDUM SHO RI ZA SHO RI ZA SHO RI ZA SHÉ É RI ZA (12x) 

Ce  chant  nous  ouvre  la  porte  d'amour  du  cœur  au  royaume 
des élémentaux, particulièrement aux licornes, aux elfes, aux fées. 

 LAKINA MAKINA LATINA MAKIRA (12x) 

Ce mantra signifie : mon âme s'unie à moi et à ma Présence divine pour 
exprimer et manifester le divin dans toutes les dimensions de mon être et
toutes les aspects de ma vie. Fusion corps­âme­esprit, union du Moi Divin 
Féminin et du Moi Divin Masculin. 

 MAKINA RAKUNA NARÉNAM A (12x) 

Ce mantra enracine dans toutes les dimensions de notre être (cellules, 
corps physique et subtils, chakras etc..) et tous les aspects de notre vie la 
nouvelle empreinte du nouveau Plan divin (l'unification des polarités) avec 
grâce et amour. Les archanges de la Nouvelle Alliance du Père éternel 
nous accompagnent. 

 O MA MIA A MA MIA (12x) 

Je suis l'amour divin et je m'aime. J'enracine le flot d'amour de ma Divine 
Présence en moi et autour de moi. 

 SHI RI NAM SIRIAN (12x) 

Ce chant nous uni aux ondines et fées de l'eau. 

 SHO RI NAM (12x) 

Ce chant vibratoire pour l'âme veut dire: mon âme s'unie à la Source divine, 
je  lâche­prise  et  je  m'abandonne  complètement  à  la  Providence  de 
l'Univers, au Divin Père­Mère Créateur. 

 YO DA NA MA NA YÉ (12x) 

Chant vibratoire de la Présence Divine qui veut dire: Je suis la Paix et 
l'harmonie en toi. Je replace tous tes corps et je t'apporte la sérénité 
profonde du Divin en toi en remerciant l'Univers de toutes les libérations 
reçues dans  le cœur et dans  les corps énergétiques. Ceci élève nos vibrations. 

 YO DA RÉ (12x) 

Ce chant vibratoire de la Présence Divine veut dire: je diffuse la Lumière 
divine en tout et partout. 

 YO DI I RÉ (12x) 

Ce chant est vibratoire, ce chant est  libérateur.  Il a été donné par le 
Chérubin Olyam... Il dit: toutes ces petites particules noires qui sont dans 
votre  cœur,  ces  petites  peines...  Donnez­les  moi,  je  vais  vous  les 
transformer, je vais vous les transmuter au nom de Yod Hé Vo Hé, au nom 
du Divin Créateur. 

Je suis Oliam, je suis Oliam, chérubin de la joie. Je suis joie dans l'Amour du Créateur... et  vous pouvez le redire et le chanter en vous, toutes les fois que vous avez 
de la peine, toutes les fois que vous vous sentez prisonnier d'énergies qui vous dépassent, que vous ne comprenez pas... cela vous recentrera et 
vous unira à votre âme... et Elle viendra vous donner cette effusion d'amour  dans votre cœur. 

 O MANA SHORA KIA MANU RUAH (12x) 

Que l'Esprit divin en moi puisse ouvrir ma conscience et mon cœur et 
m'unir à la Volonté divine. 

 OM MAMA AUM NAMA AUM (12x) 

Que l'Univers m'accompagne et nourrisse mon âme. 

 MARIA NA RUAH SHORA SHORA NORAM (12x) 

Que la Mère divine et l'Esprit Saint me portent dans leur bras et consolent 
mon cœur en peine. Qu'ils me remplissent de leur amour divin. 

 SHORINAM SHORINAM SHORINAM OMNIUM HUM (12x) 

Uni à mon âme, je lâche prise totalement et j'offre tout à l'Univers. Je suis 
supporté, je suis aimé par l'Univers. 

 OMNIA MARIA AUM (12x) 

La Mère universelle m'ouvre à la joie et à l'amour éternel dans tous les 
aspects de mon être et de ma vie. 

 TIA NAMU ORÉAM NAMARÉ A (12x) 

Mon âme lève les voiles qui m'empêchent de voir ma propre lumière et 
d'être unifié à dans l'Amour divin. 

 ORÉAM SHANU DAVA SEKOYAM (12x) 

Que  la Vérité et  la  Lumière divine de ma  Présence divine s'enracine 
profondément en moi et me libère. 

 HUM HUM HUM NARÉNAM A (12x) (HOUM) 

Harmonisation du corps mental, de l'esprit et du cœur dans l'amour divin. 

 A RUAH H? VANAH ­ A RUAH SHEKINA NAM (12x) 

Je nourris mon esprit par l'amour divin de l'Esprit Saint et de la Shekina 
(Principe divin Féminin de l'Univers ou de Dieu en hébreu). 

 CHARINAM NORAH CHARINAM NORAH HOSANNAH HOSANNAH CHARINAM NORAH NAM (12x) 

C'est un chant pour la guérison des blessures et peurs du corps mental et 
de notre esprit. 

 A MI RA DAVA (13x) 

Je vois avec les yeux d'amour et de lumière de mon esprit divin.

 CHAMANALAYA CHAMAYA (13x) 

Un chant angélique qui unifie l'âme et l'esprit. Apporte amour, confiance et 
ouverture à L’Esprit divin de l'être Suprême qui est en nous. 

Mantras d’ascension

NETSACH MERCABAH ELIAHU (3 fois)
Mon Dieu est Yah et sa victoire active le véhicule de l’ascension

ALIA AIN SOPH (3 fois)
Ascension divine

AUM

Psalmodié par les Grands Maîtres depuis des Temps Immémoriaux, le son AUM exerce sur celui qui l'utilise une influence remarquable.

Il s'agit d'un mantra d'une Puissance étonnante, qui crée chez la personne qui médite un état alpha, un espace Intérieur où il est si agréable de se ressourcer. Il est une invitation à pénétrer au fond de notre Cœur

HARE OM

 Syllabes sacrées. En répétant " Hari Om, Hari Om, Hari Om " vous augmentez vos vibrations personnelles, vous élevez votre esprit et vous vous rapprochez de votre dieu.

JAPA MALA

Japa signifie répétition. Il a plutôt trait à l'invocation qu'à la méditation. Il s'agit de répétition d'un mot, dans l'espoir d'obtenir de l’aide. Répétition d'un mantra

 

 

Autres mantras

Om Amideva Hrih
Amitabha (dont le nom signifie « rayonnement infini ») est un Bouddha archétype extrêmement
important dans le bouddhisme extrême oriental. Il symbolise l'amour et il est représenté de la couleur
riche et chaude du soleil couchant.
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Om shanti shanti shanti
Comme beaucoup de mantras, celui-ci commence avec « Om ». Om n'a aucune signification
particulière et ses origines se perdent dans la nuit des temps. Om est considéré comme le son
primordial, le son de l'univers, le son à partir duquel sont apparus tous les autres sons. C'est un peu
l'équivalent de la lumière blanche qui regroupe toutes les couleurs de l'arc-en-ciel.

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Sabbe satta sukhi hontu
Sabbe satta sukhi hontu est une phrase en pali qui signifie « Puissent tous les êtres trouver le
bonheur ». Ce n'est pas un mantra à proprement parler mais plutôt une psalmodie que l'on utilise
exactement comme un mantra.

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Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha
Ce mantra représente une série d'écritures du Mahayana connues sous le nom de « Soûtras de la
Prajñaparamita », de la Perfection de la Sagesse. Ceux-ci incluent des enseignements très célèbres
comme le Soûtra du Cœur et le Soûtra du Diamant.

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Om mani padme Hum
Avalokiteshvara (ou Avalokitesvara) est un bodhisattva qui représente la compassion, et son mantra
symbolise cette qualité. Le nom « Avalokiteshvara » signifie « Le Seigneur qui abaisse le regard (par
compassion) ».

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Om A Ra Pa Ca Na Dhih
Manjushri est un bodhisattva qui représente la sagesse, et son mantra symbolise également cette
qualité. Il tient de la main droite une épée, symbole de sa capacité à pourfendre l'illusion. Dans sa
main gauche, près du cœur, il tient un livre : l'enseignement de la Perfection de la Sagesse.

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Om Vajrapani Hum

Ce mantra nous aide à avoir accès à l'énergie fantastique
que symbolise Vajrapani. Il est évident que mieux connaître ce que représente Vajrapani sera une
aide, mais le mantra est déjà en lui-même plein d'énergie.

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Om tare tuttare ture svaha

Tara (dont le nom signifie « étoile » ou « celle qui conduit sur l'autre rive ») est le bodhisattva de la
compassion, au féminin. Elle représente en particulier la compassion en action, car elle est sur le
point de quitter son trône de lotus pour aller aider les êtres.

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Om tare tuttare ture mama ayuh punya jñana pushtim kuru svaha

Tara blanche (Sitatara) est associée à la longévité. Son mantra est souvent psalmodié en pensant à
quelqu'un. Elle incarne elle aussi la compassion, et on la représente avec sept yeux (visibles sur la
paume des mains, la plante des pieds et le front) pour symboliser la vigilance de l'esprit habité par la
compassion.

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Om muni muni mahamuni shakyamuni svaha

Ce mantra est un jeu de variation sur les syllabes de son nom. « Muni » signifie sage. « Maha »
signifie grand. Donc le mantra dit en substance : « Om, toi le sage, le sage, le grand sage du clan des
Shakyas, je te salue ! »

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Source : http://france.wildmind.org/meditation/mantra/mantras-bouddhiques.html




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